معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٣١٧

وقفةٌ مع الذّكر

﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾(1).

﴿وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ﴾(2).

﴿وَالذَّاكِرِينَ الله كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ﴾(3).

هذا النموذج من الآيات يوضح لنا أبعاد الروايات، فيما تحمل في مضامينها من الجوانب التي تُصلح الإنسان عن طريق الذّكر، فالذّكر الذي يُصلح الإنسان هو أشمل من ذكر اللّسان، بل هو موزّعٌ على أهمّ أعضائه، وأسرار أفعاله، وقد جاء في الأحاديث أن الذّكر مقسومٌ على سبعة أعضاء: اللّسان، والروح، والنفس، والعقل، والمعرفة، والسرّ، والقلب.

هذه الأعضاء بسلامتها يسلم الإنسان، وإنّما تتحقّق السلامة في التسليم لله ضمن منهج مرسوم يطبّقه الإنسان باستقامة الذّكر المطلوب، وقد أشارت الروايات إلى ميزان الإستقامة، وأدوار هذه الأعضاء بتحقيق الذّكر، أمّا الإستقامة فقد أوضحتها الرواية:

فَاسْتِقَامَةُ اللِّسَانِ صِدْقُ الإِقْرَارِ.

وَاسْتِقَامَةُ الرُّوحِ صِدْقُ الإِسْتِغْفَارِ.

وَاسْتِقَامَةُ القَلْبِ صِدْقُ الإِعْتِذَارِ.

وَاسْتِقَامَةُ العَقْلِ صِدْقُ الإِعْتِبَارِ.

(1) البقرة152.

(2) آل عمران41.

(3) الأحزاب35.