معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٣١١

الإحسان العمليّ

العمل، ومن أوسع الثمرات: ثمرات الإحسان، ونجد منبع الإحسان يصدر من أعمال المتقين، وهذا يدلّ على مدى الارتباط الوثيق بين الإحسان والمتقين، وهنا يحسن الربط بنصوص الآيات، قال تعالى: ﴿وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْاْ مَاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُواْ خَيْرًا لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ المُتَّقِينَ﴾(1).

هذه الدار أوضحتها الآيات البيّنات، مع بيان الجزاء للمتقين، قال عزّ من قائل: ﴿جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لهُمْ فِيهَا مَا يَشَآؤُونَ كَذَلِكَ يَجْزِي الله المُتَّقِينَ﴾(2).

ثم أوضحت الآيات معاني الجزاء، وكيفيّة ذلك، عندما قال تعالى: ﴿جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لهُمْ فِيهَا مَا يَشَآؤُونَ كَذَلِكَ يَجْزِي الله المُتَّقِينَ﴾(3).

الإحسان العمليّ

عندما نحاول أن نرسم حروفاً وكلمات حول الإحسان نجد أنّه عمليٌّ قبل أن يكون نظريّاً، والأعمال تنطق عن ذاتها قبل الأقوال، وهنا نذكر هذه القصّة المباركة، لعلّنا نقتدي بشيء أو جانب من معانيها، فقد حفظ لنا التاريخ نماذج عمليّة ينبغي الإقتداء بمضامينها، والرواية:

(1) النحل30.

(2) النحل31 و32.

(3) النحل31.