معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٣١٠

للإحسان ثمرات

دقيقة، ﴿وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ﴾(1).

إن التدبّر في معاني الآيات القرآنية يفتح آفاقاً لا حدود لها، والبحث في أوصاف المتقين لا تجمعه الحروف، فمهما قيل، تبقى الحروف والكلمات قاصرة عن استيعاب المعاني، فكيف بنا إذا أردنا أن نكتب عن معاني الإحسان، الجامع لخير الدنيا ونعيم الآخرة؟

وحول المعنى نجد الإشارة ممن يُخبرنا عن فضائل الحياة في الدنيا والآخرة، ومما قاله الإمام الصادق عليه السلام عن النبي صلى الله عليه وآله: أَهْلُ المَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ المَعْرُوفِ فِي الآخِرَةِ، لأَنَّهُمْ فِي الآخِرَةِ تَرْجَحُ حَسَنَاتُهُمْ، لهُمُ الحَسَنَاتُ فَيَجُودُونَ بِهَا عَلَى أَهْلِ المَعَاصِي(2).

وهذا المعنى يوضحه النبي صلى الله عليه وآله بحديث آخر، وهو ما قاله صلى الله عليه وآله: أَهْلُ المَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ المَعْرُوفِ فِي الآخِرَةِ.

قِيلَ: يَا رَسُولَ الله، وَكَيْفَ ذَلِكَ؟

قَالَ صلى الله عليه وآله: يُغْفَرُ لهُمْ بِالتَّطَوُّلِ مِنْهُ عَلَيْهِمْ، وَيَدْفَعُونَ حَسَنَاتِهِمْ إِلَى النَّاسِ، فَيَدْخُلُونَ بِهَا الجَنَّةَ، فَيَكُونُونَ أَهْلَ المَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ(3).

للإحسان ثمرات

ممّا لا شكّ فيه أنّ لكل عمل يقوم به الإنسان ثمرة معيّنة، تتناسب وذات

(1) آل عمران138.

(2) بحار الأنوار ج71 ص410 عن أمالي الطوسي ج1 ص311.

(3) بحار الأنوار ج71 ص412.