معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٣٠٥

الصفة الثالثة: العفو عن الناس

الإنسان في هذه الحياة ذو بُعدين أساسييّن، البعد الأول: التكوين، والبعد الثاني: تصرفاته وأعماله الإختياريّة.

أمّا الأوّل، فليس للإنسان مدخليّة في تكوينه وجسمه الماديّ، ووجوده الزمنيّ، فهو أمرٌ راجع للخالق سبحانه وتعالى، حيث كوّن وخلق الإنسان في أحسن تقويم.

وأمّا البعد الثاني، وهو التصرفات، فقد يتصرّف الإنسان بأفعاله التي هي ضمن قانون الإختيار، هذه التصرّفات لها موازين يترتب عليها نتائج معيّنة، فقد يتّصف بالشجاعة، وقد يتّصف بعكسها، وقد يتّصف بالكرم ونقيضه، وقد يكتسب العلم بالجدّ والإجتهاد، وقد يعيش في الجهل والكسل، وهكذا بقيّة الصفات، حيث يوجد لكلّ صفة نقيضٌ لها، فليس في الحياة صفة يكتسبها الإنسان، إلاّ ويوجد في مقابلها نقيض، وهذا قانون شاملٌ عامٌّ في هذه الحياة، فالإنسان يمتاز بما يمتلكه من صفات حميدة، ومنها: العفو عن الناس.

وهو ليس بالأمر السهل، فقد نكتب أو نخطب في المكارم، ولكن تبقى الممارسة العمليّة هي الميزان.. فهذه الممارسة فيها يختبر الإنسان، وعليها توضع الموازين، ولذا كانت الإشارة لمثل هذه الصفات من سيّد الكائنات، حيث قال صلى الله عليه وآله: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ خَلاَئِقِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ؟ العَفْوُ عَمَّنْ ظَلَمَكَ، وَتَصِلُ مَنْ قَطَعَكَ، وَالإِحْسَانُ إِلَى مَنْ أَسَاءَ إِلَيْكَ، وَإِعْطَاءُ مَنْ حَرَمَكَ(1).

وهذه الصفات ورد فيها الكثير من الروايات، وفيها حثُّ وترغيب

(1) بحار الأنوار ج68 ص399 والكافي ج2 ص107.