معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٢٩٨

وقفةٌ عند آثار الإنفاق

2. وَإِنْصَافُكَ النَّاسَ مِنْ نَفْسِكَ.

3. وَبَذْلُ العِلْمِ لِلْمُتَعَلِّمِ(1).

إنّ موضوع الإنفاق من أوسع المواضيع في الشريعة الإسلاميّة، سواءٌ في الآيات القرآنية، أو الأحاديث الشريفة، وهو موضوع شاملٌ، وليس بخصوص المال، بل يشمل الممتلكات وبذل العلم، وأعلاه بذل النفوس في سبيل الطاعة لله سبحانه وتعالى.

وقد يتوهّم كثير من الناس أنّ الإنفاق يكون للغير، فيتخيّل أنّ المُنفق له المنُّ على المُنفَقِ عليه، بل الأمر حقيقةً بالعكس، وقد أخبرنا الله سبحانه في كثير من الآيات: ﴿وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ﴾(2).

فالإنفاق صفة امتاز بها المتّقون العاملون، وقد حثّ على هذه الصفة عمليّاً إمام المتّقين عليه السلام بوصاياه لإبنه الإمام الحسن عليه السلام: إِنَّمَا لَكَ مِنَ الدُّنْيَا مَا أَصْلَحْتَ بِهِ مَثْوَاكَ، فَأَنْفِقْ فِي حَقٍّ وَلاَ تَكُنْ خَازِناً لِغَيْرِكَ(3).

وتوجد خُطْبَةٌ كبيرة من وصاياه فيها الكثير حول ذلك.

وقفةٌ عند آثار الإنفاق

إن الإنفاق في الإسلام له آثار أبعد بكثير من مساحة الدنيا، وليس منحصراً بالجوانب الإقتصادية وقضاء الحوائج الدنيويّة، بل هو إثمارٌ لما بعد الموت، وآثار

(1) بحار الأنوار ج74 ص52.

(2) البقرة272.

(3) بحار الأنوار ج74 ص211.