معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٢٩١

وقفةٌ على أبواب الإستغفار

5. أَنْ تَعْمِدَ إِلَى اللَّحْمِ الَّذِي نَبَتَ عَلَى السُّحْتِ، تُذْهِبُهُ بِالأَحْزَانِ حَتَّى يَنْبُتَ لَحْمٌ غَيْرُهُ.

6. أَنْ تُذِيقَ الجِسْمَ مَرَارَةَ الطَّاعَةِ كَمَا أَذَقْتَهُ حَلاَوَةَ المَعْصِيَةِ.

فَحِينَئِذٍ تَقُولُ: أَسْتَغْفِرُ الله(1).

ويقول أمير المؤمنين عليه السلام: تَعَطَّرُوا بِالإِسْتِغْفَارِ، لاَ تَفْضَحْكُمْ رَوَائِحُ الذُّنُوبِ(2).

وفي حديث قال صلى الله عليه وآله: لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ، وَدَوَاءُ الذُّنُوبِ الإِسْتِغْفَارُ(3).

وفي حديث: الإِسْتِغْفَارُ يَمْحُو الأَوْزَارَ.. وَخَيْرُ العِبَادَةِ الإِسْتِغْفَارُ(4).

ممّا هو معلوم أنَّ الإنسان في هذه الدنيا يتلّوث بالذنوب والمعاصي، وهي أسباب للأدران التي تلتصق بالإنسان، وزوالها بالإستغفار.

ومعلومٌ أنّ الجنّة هي دار القرار، وهي دار الطهارة، فعندما تتحقّق المغفرة، يترتّب عليها دخول الجنّة، ويعرف ذلك من الآيات البيّنات: ﴿وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ الله يَجِدِ الله غَفُورًا رَّحِيمًا﴾(5).

فعندما نقرأ آية البحث هنا نجد المسارعة إلى المغفرة، يأتي مقابلها الجنّة التي

(1) بحار الأنوار ج90 ص285، عن أمير المؤمنين عليه السلام.

(2) بحار الأنوار ج90 ص278.

(3) المصدر ص279.

(4) ميزان الحكمة ج7 ص246.

(5) النساء110.