معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٢٩

النسل البشري

عزَّ وجل نسل آدم عليه السلام ينتقل من الأصلاب إلى الأرحام، ويعبر عن ذلك بالعضو التناسلي (أي الفرج)، وهو آلة التناسل بين الزوج والزوجة.

وقد جعل الله سبحانه تشريعاً رابطاً بين الزوج والزوجة (أي بين الذكر والأنثى)، وهذا الرابط يتناسب وطبيعة الإنسان في هذه الحياة؛ حيث كلٌّ منهما يمتلك غريزةً وشهوةً ملحة، ولذةً مرغوبةً ومطلوبة.

فمن باب المحافظة وصيانة الإنسان جعل التشريع المحدد بحدودٍ وشروطٍ للطرفين، حتى لا يصبح الإنسان أشبه شيء بالحيوان، الذي لا تقيِّده قوانين وتشريعات تحفظ لكل طرف حقه المشروع.

فالزواج ليس مجرد قضاء شهوةٍ وإشباع غريزةٍ جامحة، بل هو عهودٌ ومواثيق وروابط إنسانية، تجعل الإنسان محافظاً على كيانه ومنسجماً مع إنسانيته، ليس عابثاً في تصرفاته، ولا منقاداً لغرائزه. وهذا ما تشير إليه الآية: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ﴾(1).

وعندما نتدبر الآيات بهذه السورة ونقرأ هذه الآية: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ﴾(2)، ندرك أهمية الأمانة والعهد من الله سبحانه بين العباد، وندرك أيضاً أنَّ الزواج أمانةٌ وعهدٌ وتحليلٌ من الله سبحانه بين الزوج والزوجة.

وعندما يمارس الإنسان ما ليس بحلال يكون خان الأمانة، ونَقَضَ العهود، وتجاوز الحدود، وخالف الخالق المعبود. وقد نهى الله عن ذلك بقرآنه المجيد، قال

(1) المؤمنون5-6.

(2) المؤمنون8.