معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٢٨٦

الكرامة الإلهية

تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ الله وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَابًا مِّن دُونِ الله فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ﴾(1).

عندما نتأملّ بعين البصيرة في هذه الحياة، يتّضح لدينا أمور ثلاثة جامعة، وهي:

1. وحدة الإنسانية.

2. العبادة.

3. المعبود.

وإنّنا نجد دعوة الأنبياء عليهم السلام دعوةً لجميع النوع الإنساني، بدون تمييز أو تفريقٍ بوجهٍ من الوجوه، ونجد أيضاً في هذه الدعوة عبادة واحدة، تكون خالصة لمعبود واحد، ووحدة العبادة قائمة على نفي الشرك، وهذا هو هدف جميع الأنبياء والرسل عليهم السلام.

والآيات بعد هذه الآية تشير إلى كثير من التفاصيل التي تتعلّق بأهل الكتاب، ثم يكون الجواب على كلّ هذه التفاصيل وغيرها ضمن آية البحث: ﴿بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى﴾.

فالعهد والميثاق مأخوذٌ على جميع العباد، أن يعبدوا الله وحده ولا يشركوا بعبادته شيئاً، فلا يجوز أن يكون مع العبادة ما يبطلها، فالوفاء بالعهد للإنسانية ذات أبعادٍ حقيقيّةٍ، وليس مسألة جانبيّةً قابلةً للأخذ والرّد، فوحدة الإنسانية، ووحدة العبادة، ووحدة المعبود، كلّها ترجع إلى إنسانيّة الإنسان، لأن حبّ الله

(1) بحار الأنوار ج20 ص386، والآية آل عمران64.