معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٢٧١

الكتاب والكتابة والقلم

كلّ شيء بعد نعمة الوجود.

من هنا نحاول التركيز على حقيقة الإيمان بالكتاب، وليس هذا من باب التعرف والمعرفة فحسب، بل لما هو أبلغ.

لقد جاء في الأحاديث الشريفة أن أول ما خلق الله عز وجل القلم: ﴿ن * وَالقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ﴾(1)، والكتاب والكتابة يحصلان بتسطير القلم.

ومما هو معلوم، ولسنا بصدد بيان التفاسير، وإنما نشير إلى أن الكتاب والكتابة سواء من الملائكة أو اللوح المحفوظ أو ما يكتبه أقلام الحق وما شابه، كلّ ذلك فيه دلالات كبيرة وواضحة على أهميّة الكتاب، لأن الكتاب هو الجامع والحاوي لكلّ ما يمكن أن تدركه العقول أو تُضمّنه الأفكار، فالحاجة أكثر من ضرورية للكتاب، فيما يتعلّق بالإنسان، فالإنسان في الدنيا يلزمه التعرف على الكتاب، والإنسان في الآخرة يلزمه ملازمة الكتاب، سواءٌ كان الكتاب بيمينه، أو كان الكتاب بشماله، فهو الناطق له أو عليه بالحقّ.

وأبلغ ما كُتِبَ وما يُكتَبُ هو البسملة: ﴿بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾.

فالبسملة مفتاح كلّ كتاب، ويظهر من تتابع الأحاديث ومضامينها أن لفظ ﴿بِسْمِ الله﴾ كان متداولاً من قديم الزمن، وإن كانت البسملة من خصوصيات القرآن المجيد، حيث هي آية مستقلّة من كلّ سورة من سور القرآن الكريم(2).

(1) القلم1.

(2) راجع وسائل الشيعة ج8 من ص495، وميزان الحكمة ج8 ص326، وتفسير الميزان ج15 من ص404 (بحث روائي).