معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٢٣٠

بماذا يعرف الإنسان الغيب؟

المغيّبات التي يمكن الحصول والوصول إليها.

فالإيمان بالغيب باب يَلِجُهُ الإنسان للوصول إلى شاطىء الأمان، وهذا ما تشير إليه الآية بعد الإشارة إلى الكتاب وذكر الهدى وتخصيصه بالمتقين.

فالكتاب والهدى صنوان، والإيمان بما جاء به الكتاب موصلٌ إلى ثمرة الهدى، وهي التقوى، لأن التقوى نتيجة العلم.

إن وصف المتقين بالإيمان بالغيب ينطوي على مضامين رفيعة، مطلوب معرفتها للوصول إلى غاية يرضاها الله، وإلى معرفة عند الإنسان تتعلّق بمعرفة الغيب، وهذا أمر دقيق لا بدّ من دقّ أبوابه، لعلّ ذلك يوصلنا إلى ما هو مطلوب(1).

فالغيب قد يطلق على أمور حاصلة في أزمنة غابرة ولا تعلم عنها الأجيال اللاحقة، مثل أخبار وحوادث الأُمم السابقة، وهذا تتم معرفته بواسطة الوحي للأنبياء عليهم السلام، ومنها قوله تعالى عن أخبار نوح عليه السلام: ﴿تِلْكَ مِنْ أَنبَاء الغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلاَ قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ العَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ﴾(2).

هذه الآية المباركة جاءت بعد بيانٍ لبعض الجوانب التي حصلت مع المرحلة الثانية بعد آدم عليه السلام مع نوح عليه السلام وقومه(3).

(1) يراجع كتابنا: الغيب معرفة وهداية، ففيه كل تفاصيل آيات الغيب.

(2) هود49.

(3) هود من آية25 إلى آية48.