معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٢٢٩

بماذا يعرف الإنسان الغيب؟

الصفة الأولى للمتقين: الإيمان بالغيب:

عندما نتدبر ترتيب هذه الكلمات التي تحتوي على مضامين الحياة، ندرك الكثير من هذه الصفات، فقد وُصِفَ القرآن أنه هدىً للمتقين، ثم وصف المتقون بأوصاف فيها الكثير من المعاني، بل هي أوصاف جامعة، أوّلها: الإيمان بالغيب.

وهنا نحاول الإختصار ما أمكن (حول الإيمان)، فقد قيل عند أهل التفاسير والعلماء الكثير حول معاني مصاديق الإيمان من تعاريف لفظيّة، وبراهين منطقية، وآراء فلسفيّة، والذي يهمّنا بالمناسبة أن نتعرف على شيء من معاني الغيب.

نشير أولاً أن كلّ ما هو واقعٌ تحت الحواس الظاهرة ليس بغيب حقيقة، وقد يطلق عليه غيب مجازاً، أو عُرفاً، أو اصطلاحاً، وإنما الغيب بالنسبة لنا هو: أن يكون غائباً عن الحاسّة(1).

ولسنا في مقام التعاريف، إنما الغاية ارتباط الغيب بصفة المتقين، وتنبيه الأذهان وإلفات الأفكار إلى أهمية التعرّف على أبواب ومفاتيح الغيب، فالإنسان جاء من عالم الغيب، واستقرّ مدّةً في حجب الغيب، يغترف العلم من لدن الغيب، ويسلك في بطون الأرض غيباً، وينتهي إلى عالَم الغيب.

بماذا يعرف الإنسان الغيب؟

ليس للإنسان طريق لمعرفة الغيب إلا العلم، فبقدر ما يَلِج أبواب العلم يتعرّف على ما هو غائب، فالعلم الحقيقي هو الذي يكشف للإنسان أستار

(1) تفسير صدر المتألهين ج1 ص166.