معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ٢٠٨

الإنسان والطّاعة

المُسبِّحات قبل أن يرقد، وقال صلى الله عليه وآله: فيهنّ آية أفضل من ألف آية(1).

والآية المُشار إليها: ﴿هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالبَاطِنُ﴾(2)، وهذا ممّا أجمع عليه أهل التّفاسير(3) والرّوايات. وهنا نشير إلى أنّ هذه الآية التي حدّدت التّقوى بقدر الاستطاعة متضمّنةٌ كلّ طاعةٍ تتعلّق بالإنسان.

مبدأ التّقوى:

إنّ تقوى الله تبدأ بالطّاعة لله ولرسوله صلى الله عليه وآله، وممّا هو معلومٌ أنّ الطّاعة تتحقّق بامتثال الأوامر والابتعاد عن النّواهي، وهذه الآية المباركة فيها الأمر بالسّمع، والطّاعة، والإنفاق، وتسبقها الآية بالطّاعة لله ولرسوله صلى الله عليه وآله. وفي هذه الآيات الأخيرة التّفاصيل التي تُحقّق للإنسان مصاديق التّقوى التي فيها الفلاح والنّجاح.

الإنسان والطّاعة

فالإنسان عندما يأتي إلى هذه الدّنيا يكون جاهلاً موازين الطّاعة الواجبة، فقد يُطيع هواه، وقد يُطيع الشّيطان، وقد يُطيع الزّوجة، وقد يُطيع الأولاد. إذن لا بدّ من معرفة مَنْ يُطيع؟

فعندما نقرأ ﴿وَأَطِيعُوا الله﴾، لا بدّ أن نعرف أنّ إطاعة الله تتحقّق على يد الرّسول صلى الله عليه وآله، فهو المُبلّغ عن الله أوامره ونواهيه. وقد ثبت بالنّصّ أنّ طاعة

(1) مجمع البيان ج5 ص229.

(2) الحديد3.

(3) راجع تفسير ابن كثير ج4 ص323، وأيضاً مجمع البيان ج5 ص229.