معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ١٨٥

دَرَجاتُ المُراقَبَة

فيما أقول لك أُخلّصك ممّا أنتَ فيه؟

قال: نعم.

قال: اسجد لي سجدةً واحدةً.

فقال: كيف أسجدُ لكَ وأنا على هذه الحالة؟

فقال: أكتفي منك بالإيماء.

فأومأ له بالسّجود، فكَفَرَ بالله وقُتلَ الرّجل. فهو قوله: ﴿كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ﴾(1).

ضَرَبَ الله هذه القصّة لبني النّضير حين اغترّوا بالمنافقين ثمّ تبرّأوا منهم عند الشّدّة وأسلموهم.

وقيل: أراد: كمثل الشّيطان يوم بدرٍ، إذْ دعا إلى حرب رسول الله صلى الله عليه وآله، فلمّا رأى الملائكة رجع القهقرى وقال: إنّي أخاف الله ربّ العالمين. وهكذا الشّيطان أبداً يدعو الإنسان إلى الكفر، ثمّ يتبرّأ منه وقت الحاجة. نعوذ من شياطين الإنس والجنّ.

فلا بدّ من التّدبّر عند كلّ آيةٍ: إنّ هذه الآية فيها أكثر من موعظةٍ، ويكفي الخطاب للمؤمنين وأمْرهم بتّقوى الله، والنّظر لهذه النّفس التي لا بدّ أن تقدم على ما كسبَتْهُ في رحلة العُمُرِ، حيث لا عودة لكسبٍ، ولا رجوع للتّوبة، ولا مجال للعمل، بل هو الجزاء الأوفى، لما قدّمت للغد القريب والسّاعة الآتية وهي القريبة التي أُخفيت: ﴿لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى﴾، فسبحان مَنْ دلّنا على ذاته بآياته،

(1) مجمع البيان ج5 ص265.