معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ١٨٤

دَرَجاتُ المُراقَبَة

التي يعتبر العقلاء بغيرهم قبل أن يعتبر بهم مَنْ بعدهم.

فالآية ترتبط بآيةٍ قبلها لها قصّةٌ فيها عِظةٌ وعبرةٌ وهي قوله سبحانه: ﴿كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ الله رَبَّ العَالَمِينَ﴾(1).

هذه الآية المباركة فيها أكثر من إشارةٍ، وقد قيل في بعض التّفاسير حكايةٌ لطيفةٌ تقول: الشّيطان معروفٌ أنّه يُضلّ ويغوي أهل الإيمان، ويوسوس دائماً للإنسان، ولفظ الإنسان ينطبق على الأفراد والجماعة. فالقصّة تحكي كيف يقع الإنسان بالكفر؟

فعن ابن عبّاسٍ قال: إنّه كان في بني إسرائيل عابدٌ اسمه برصيصا، عَبَدَ الله زماناً من الدّهر حتّى كان يُؤتى بالمجانين يداويهم ويعوّذهم فيبرؤون على يده. وإنّه أُتي بامرأةٍ في شرفٍ قد جُنَّتْ، وكان لها إخوةٌ فأتوه بها، فكانت عنده. فلم يزل به الشّيطان يُزيّنُ له حتّى وقعَ عليها فحملت، فلمّا استبان حملُها قتلها ودفنها.

فلمّا فعل ذلك ذهبَ الشّيطانُ حتّى لقي أحدَ إخوتها فأخبره بالذي فعل الرّاهب، وأنّه دفنها في مكان كذا. ثمّ أتى بقيّة إخوتها رجلاً رجلاً، فذكر ذلك له.

فجعل الرّجل يلقى أخاه فيقول: والله لقد أتاني آتٍ فذكر لي شيئاً يكبر عليّ ذكره. فذكر بعضهم لبعضٍ حتّى بَلغَ ذلك ملكهم.

فسار الملكُ والنّاس، فاستنزلوه فأقرّ لهم بالذي فعل، فأمر به فصُلب. فلمّا رُفع على خشبته تمثّل له الشّيطان فقال: أنا الذي ألقيتك في هذا، فهل أنتَ مطيعي

(1) الحشر16.