معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ١٧٨
الرَّقِيبُ العَتِيدُ
أَعْمَالِهِ، فَأَمْلُوا بِأَوَّلِهَا وَآخِرِهَا خَيْراً يُغْفَرْ لَكُمْ مَا بَيْنَ ذَلِكَ(1).
ويقول الإمام الصّادق عليه السلام: لَا تَقْطَعُوا نَهَارَكُمْ بِكَذَا وَكَذَا، وَفَعَلْنَا كَذَا وَكَذَا، فَإِنَّ مَعَكُمْ حَفَظَةً يُحْصُونَ عَلَيْكُمْ وَعَلَيْنَا ذَلِكَ(2).
من خلال هذه الرّوايات ومعاني كثيرٍ من الآيات، ندرك أنّ أعمال الإنسان وتصرّفاته دائماً تحت المجهر، حتّى خطرات الأوهام، ولحظات العيون، وكلّ تصرّفات الجوارح والجوانح.
لذلك أمرنا الله سبحانه أن نراقب أعمالنا ونحاسب أنفسنا قبل العرض الأكبر، يوم تُعرَضون على الله لا تخفى منه خافيةٌ.
بل إنّ الأعمال تُرفع كلّ يومٍ، وكلّ أسبوعٍ، وكلّ شهرٍ. وقد أمرنا الله سبحانه بالأعمال رأفةً بنا، فالإنسان بدون عملٍ يصبح كالجماد، وبحُسْنِ الأعمال المقبولة يمتاز أفراد البشر عن بعضهم البعض، وقد قال تعالى: ﴿وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى الله عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالمُؤْمِنُونَ﴾(3).
وقد رُوي في الأخبار أنّ الأعمال تُعرض على النّبيّ صلى الله عليه وآله في كلّ اثنين وخميسٍ فيعلمها، وكذلك تُعرض على الأئمّة عليهم السلام فيعرفونها وهم المعنيّون بقوله سبحانه ﴿وَالمُؤْمِنُونَ﴾.
وقد ورد عن الإمام الصّادق عليه السلام: إِذَا كَانَ يَوْمُ الخَمِيسِ عِنْدَ العَصْرِ أَهْبَطَ
(1) بحار الأنوار ج5 ص329.
(2) بحار الأنوار ج5 ص329.
(3) التوبة105.