معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ١٦٨

حاسبوا أنْفُسَكُم

وترك المنكرات.

فعندما يصدر منها فعل طاعةٍ، أو فعل معصيةٍ، لا بدّ أن يمرّ على ميزان العدل. والآيات كثيرةٌ حول ذلك، منها قوله سبحانه: ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾(1).

فمن رحمة الله على العباد أمرهم بمحاسبة أنفسهم قبلَ أن يُعرضوا على الحساب يومَ القيامة، وقد أوضح لهم البيانات، ونبّه عقولهم بكثيرٍ من الإنذارات، ودلّهم على أبواب التّدارك قبل فوات الأوان. قال سبحانه: ﴿وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ الله﴾(2).

وقد أوضح لنا طرق المحاسبة النّبيّ صلى الله عليه وآله وأهل بيت العصمة عليهم السلام، أوضحوا بأقوالٍ بليغةٍ، منها قوله صلى الله عليه وآله: حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا، وَزِنُوهَا قَبْلَ أَنْ تُوزَنُوا، وَتَجَهَّزُوا لِلْعَرْضِ الأَكْبَر(3).

ويقول إمام المتّقين عليه السلام: مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ رَبِحَ، وَمَنْ غَفَلَ عَنْهَا خَسِرَ، وَمَنْ خَافَ أَمِنَ، وَمَنِ اعْتَبَرَ أَبْصَرَ، وَمَنْ أَبْصَرَ فَهِمَ، وَمَنْ فَهِمَ عَلِم(4)‏.

من الآيات والرّوايات، ندرك أهميّة المحاسبة للنّفس؛ لأنّ النّفس إذا تُركت ولم تُؤدَّب تجنحُ إلى الباطل، وتستعصي على صاحبها.

وقد علّمنا أمير المؤمنين عليه السلام الكثير من حِكَمِهِ وأقواله، خصوصاً تأديب

(1) الزلزلة7-8.

(2) البقرة284.

(3) بحار الأنوار ج67 ص73.

(4) نهج البلاغة ج4 رقم 208.