معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ١٦٧

حاسبوا أنْفُسَكُم

عباده المؤمنين.

ومن ظاهر الآية يُستدلّ أنّ المحاسبة والنّظر للنّفس من أوجب الواجبات العمليّة على المتّقين، يقول عليه السلام: حَاسِبْ نَفْسَكَ لِنَفْسِكَ، فَإِنَّ غَيْرَهَا مِنَ الأَنْفُسِ لَهَا حَسِيبٌ غَيْرُك(1)‏.

ويقول عليه السلام: حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ بِأَعْمَالِهَا، طَالِبُوهَا بِأَدَاءِ المَفْرُوضِ عَلَيْهَا وَالأَخْذِ مِنْ فَنَائِهَا لِبَقَائِهَا، وَتَزَوَّدُوا وَتَأَهَّبُوا قَبْلَ أَنْ تُبْعَثُوا(2).

وقال عليه السلام: حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ تَأْمَنُوا مِنَ الله الرَّهَبَ وَتُدْرِكُوا عِنْدَهُ الرَّغَب(3)‏.

ويقول عليه السلام: حَاسِبُوا نُفُوسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا وَوَازِنُوهَا قَبْلَ أَنْ تُوَازَنُوا(4).

ويقول عليه السلام: قَيِّدُوا أَنْفُسَكُمْ بِالمُحَاسَبَةِ وَامْلِكُوهَا بِالمُخَالَفَة(5).

مَن حاسب نفسه في الدنيا هان عليه حساب الآخرة:

إنّ النّفس البشريّة تستقرّ فيها الصّفات والملكات التي يكتسبها الإنسان في سيرة حياته، وفيها يكمن الخير والشّرّ، وهذه النّفس منها تصدر الأفعال. فكلّ تصرّفٍ للإنسان يكون مصدره عن هذه النّفس التي هي مأمورةٌ بفعل الطّاعات،

(1) غرر الحكم ص352.

(2) غرر الحكم ص349.

(3) غرر الحكم ص349.

(4) غرر الحكم ص231.

(5) غرر الحكم ص502.