معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ١١٩

مضامين الخطاب

عن الرُسُل وخصوصاً عن نبيّ الله عيسى بن مريم عليه السلام وأتباعه، والرهبانيّة التي ابتدعوها، ولكن لم يرعوها حقّ الرعاية، وكثيرٌ منهم فاسقون.

رابعاً: إنّ المغفرة والرحمة في نهاية الآية هي لخصوص (المؤمنين المتقين).

وذلك يُمكن معرفتُه من آيات أُخر مبثوثة في كثير من سور القرآن الكريم، منها قوله تعالى: ﴿وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ﴾(1).

وهذه الآية المباركة يليها آية فيها بياناتٌ واضحة لأتباع عيسى بن مريم عليه السلام، تفصل بين حقيقة الإيمان وبين الادّعاء باتباع الرُسُل عليهم السلام، وهي قوله سبحانه: ﴿الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ المُنكَرِ وَيُحِلُّ لهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ أُولَٰئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ﴾(2).

خامساً: يوجد في مضامين الآية عناية فائقة بخصوص المؤمنين المتقين، وذلك يُعرف من الخطاب والآثار التي تترتبّ على حقيقة تقوى الله وصدق الإيمان بالرسول صلى الله عليه وآله.

قال سبحانه: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا الله وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ﴾(3).

(1) الأعراف156.

(2) الأعراف157.

(3) الحديد28.