معالم المتقين في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (2) — الصفحة ١٠٩

نظرة فاحصة حول بعض آيات النجوى

بحبّهم، وحثّ على طاعتهم، قال سبحانه: ﴿مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ الله﴾(1).

علينا أن نَنْظُرَ بتدبّر في الآية: ﴿نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَىٰ إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا﴾(2).

هذه الآية المباركة فيها إشعارٌ وتنديد بالذين يظهرون شيئاً من الدين، ويبطنون الشرك والكفر.

إنَّ موضوع النجوى لم يكن خاصاً بالكافرين والمشركين بل يشمل المنافقين، الذين يتناجون في معصية الرسول صلى الله عليه وآله. فعندما ننظر إلى ظاهر الآية نستكشف ذلك، حيث النجوى من الإسرار، وتدّل آياتها على المؤامرات والمكائد الخفيّة، فإن أهل الكفر والشرك معلنون ذلك ظاهراً وباطناً، والنجوى تدلّ على المكر المدبّر بليل.

وقد جاء في آية النجوى قوله سبحانه (الإبرام): ﴿أَمْ أَبْرَمُوا أَمْرًا فَإِنَّا مُبْرِمُونَ * أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُم بَلَىٰ وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ﴾(3).

ومعنى ذلك أنهم أحكموا أمراً من الكيد برسول الله، وهذا الإبرام هو الكيد المدبّر وراء الكواليس في الخفاء، يتناجون، ويتوهمون أنّ سرّهم لا يُسمع.

وقد أوضحت الآية الردّ المناسب، بقوله عزّ اسمه: ﴿أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا

(1) النساء80.

(2) الإسراء47.

(3) الزخرف79-80.