التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٩٤

ما هو التوفّي؟

يشتري كلُّ واحدٍ من الناس لا بدَّ أنّ يوفي تمام ما عليه، ويستوفي تمام ماله، وهذه القاعدة ساريةٌ حتى في التعامل المعنوي، كما تقول: ينبغي أن توفي حق أخيك عليك، فمن ذلك يعلم أنّ التوفي هو توفي الشيء بأخذه كاملاً غير منقوص، كتوفي الحقّ بتمامه(1).

فمنطوق الآيات يدلّ أنّ التوفي هو إتمام الشيء وانتهاء حدوده، ثم يكون الرجوع إلى الله بعد استيفاء المدة من العمر في الدنيا، قال تعالى: ﴿قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ المَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إلى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ﴾(2).

وقال تعالى: ﴿الله يَتَوَفَّى الأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا﴾(3).

وقال تعالى: ﴿حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ المَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا﴾(4).

فالرجوع بعد التوفي معناه الرجوع إلى الموطن الحقيقي بعد السفر البعيد، والمسافر لا بد أن يرجع بشيءٍ يتناسب وإقامته في الموطن الدائم، فالنفس الإنسانية عندما ترجع من هذه الدنيا لا تأخذ معها شيئاً من حطام الدنيا وما فيها، فلسان حالها يقول: ارجعون لأجل أن أعمل الصالحات.

فيكون الجواب كلا، وعدم الرجوع لأكثر من سببٍ منها أنّ النفس قد استوفت مدَّتها المقررة، فالنفس تتمنى الرجوع ليس من باب البقاء في الدنيا، بل لأجل العمل الصالح، حيث لا سعادة في الآخرة بدونه ﴿ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا

(1) راجع تفسير الميزان ج16 ص264.

(2) السجدة 11.

(3) الزمر42.

(4) الأنعام 62.