التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٩٠

تحليلٌ وتفصيل

ويسبق هذا البيت آخر وهو:

أقبل على النفس واستكمل فضائلها * فأنت بالنفس لا بالجسم إنسان

أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهـــم * فطالما استعبد الإحسان إنسان

وقيل:

يا خادمَ الجسم كم تسعى لخدمته * فأنت بالنّفس لا بالجسم إنسـانُ(1).

لقد عرفنا أنَّ الآية جاءت بعد آيات الربا، ومن هذا الموقع نستكشف أنَّ التقوى لها دخلٌ في جميع الأحكام، وبعد أن عرفنا أيضاً أنها آخر آية نزلت، يجب أن نعرف أن الأحكام في الشريعة لا بد أن تُراعى فيها التقوى.

وذلك أنّ أحكام الله سبحانه ترتكز على التقوى، فعندما نتدبّر موقع الآية التي كانت من آخر ما نزل، ووصفها في هذا الموقع، نُدرك أهمية وعظمة الأمر بالتقوى، فكأنه تعليمٌ للبشرية، وفيه تحذيرٌ دقيق: ﴿وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إلى الله﴾، ثمَّ تليها أطول آية في القرآن، وفيها عشرات الأحكام ذات الأبعاد في حياتنا العملية، وهي: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ..﴾(2).

أولاً: في هذه الآية خمسة عشر حُكماً، وهي أطول آية فيها أحكامٌ في أطول سورة(3)، وقد قيل أنَّ في سورة البقرة خمسمائة حكم، وفيها إحدى وثلاثين آيةً

(1) هذه أبيات شعر من قصيدة طويلة.

(2) البقرة 282.

(3) راجع تفسير البرهان ج1 ص262 للسيد هاشم البحراني قدس سره.