التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٩

محاولة بحث حول التقوى

محاولة بحث حول التقوى

أولاً: هذه الكلمة (وهي التقوى) ذات أهميةٍ كُبرى، ومصدر أهميتها في أبعاد مراميها ومضامينها، وهي جامعةٌ لسعادة الدارين، والتقوى معانيها رفيعة، ومقاماتها عالية، ومن أهميتها أنها دالّة على ذاتها بذاتها، فاذا كانت العلوم بكل أشكالها قد تقدمت أشواطاً في مراحل الحياة، وحقّقت الكثير من الاكتشافات، وبلغت أهدافاً مهمة، تبقى الكلمة هي البدء والإنتهاء، والمحور هو الإنسان، ومنها ينطلق الإنسان إلى الأهداف السامية، فمن الكلمة بدأ الإنسان، ومن الكلمة اكتَشَفَ من أسرار الحياة، وبالكلمة اهتدى إلى طريق النجاة.

ثانياً: إنّ أهمية التقوى تكمن في تطبيقها العمليّ، بل هي أبعد وأشمل، وذلك أن قبول الأعمال مشروطٌ بالتقوى، وبها تكون السعادة والنجاة.

ثالثاً: التقوى هي وصية الله تعالى لعباده منذ أن خلق الله الإنسان وأمره بالتكليف، والوصية بالتقوى وردت في عشرات الآيات القرآنية، وخصوصاً في آيات الأمر بالتقوى، قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا الله﴾(1).

رابعاً: إنّ موضوع التقوى من أدقّ المواضيع التي تُبحث على بياض الورق، وخصوصاً عندما يبُحث هذا الموضوع ضمن الآيات القرآنية، وقد وردت التقوى بصيغٍ متعدّدةٍ، ومدحٍ لا حصر له، قال تعالى: ﴿وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فإن ذٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ﴾(2).

(1) النساء131.

(2) آل عمران186.