التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٨٥

تحليلٌ وتفصيل

فهذه الآية واضحةٌ في التشديد والأمر بترك الربا، وكأنَّ الخطاب للمؤمنين أنَّ المؤمن لا يكون مؤمناً عندما يمارس الربا، فكأنَّ المرابي ينسلخ عنه الإيمان، لذلك وعدهم الله بالحرب إذا لم ينتهوا عن الربا.

وقد أوضحت الآية جانباً من الأحكام، ثم جاء الأمر بتقوى ذلك اليوم الرهيب الذي تشيبُ منه الولدان، وهو يوم الرجوع إليه تعالى، حيث لا ظلم هناك، وإنما الظلم في ممارسة الربا، وقد عرفنا مدى الإرتباط بين آيات الربا والأمر بالتقوى.

وفي ذيل هذه الآيات جاءت آخر آيةٍ نزلت تأمر بالتقوى حيث بدء الكلام بالتقوى: ﴿وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إلى الله﴾(1).

تحليلٌ وتفصيل

قد عرفنا أنَّ الله سبحانه أمر جبرائيل بأن يبلغ النبي صلى الله عليه وآله أن يضع الآية في آخر آيات الربا، وهي آية ﴿وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إلى الله﴾.

وبعد هذه الآية خمس آياتٍ في ختام سورة البقرة، وهي أول سورةٍ نزلت في المدينة المنورة، وهذه الآيات الخمس فيها أحكامٌ مهمةٌ جداً، فضلاً عمّا لها من الخصوصيات المميزّة، ويأتي بيانها لاحقاً.

إنَّ المتتبع والباحث حول آيات القرآن في موضوع معين يمكن أن يستنتج الكثير من أبعاد الآيات بعد تحديد مواقع النزول.

فالآية بعد ثبوت أنَّها آخر آية نزلت (على قولٍ) وجعلها في مكانها المحدّد

(1) البقرة 281.