التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٧٨

التقوى والرِّبا

إن آيات الربا هنا تشير إلى النتائج وليست للتشريع ابتداءً، وانما آيات التشريع (والله العالم) في مورد آخر مثل قوله سبحانه: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافاً مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا الله لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾(1).

هذه الآية واضحة في تحريم الربا الذي بسببه ينتشر الفساد، وإذا ما تفاقم تهلك من ممارسته العباد، ثم يأتي الأمر بتقوى الله.

هذه التقوى التي يتكرّر الأمر بها في معظم آيات الأحكام المهمة، تأتي غالباً بعد بيان العلم بالأحكام والمواضيع، وهذا ما نُشير اليه لاحقاً ان شاء الله.

إنَّ آيات الربا من حيث النص الظاهري لا تتجاوز ست آيات، وهي ثلاث آيات من سورة البقرة:275و276و278، وآية في سورة النساء161، وآية في سورة آل عمران130، وآية في سورة الروم39.

لكل آية من هذه الآيات جانبٌ معين، فالآية في آل عمران تتضمن نهياً واضحاً وتحريماً تشريعياً، ومعلومٌ عند الفقهاء أنّ صيغة النهي تكون شاملة بمعنى أنه لا يجوز إتيان أي فرد منها لأن النهي يشمل جميع المصاديق، والنهي دالٌّ على التحريم أكثر من أي صيغة، والآية واضحة في الخطاب ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَأْكُلُوا الرِّبَا﴾(2).

هذا النهي عن الربا جاء في عدة آياتٍ فيها تشديدٌ وتهديد، وحربٌ ووعيدٌ من الله ورسوله، مع بيان حالة المرابي الذي يتخبطه الشيطان من المسّ، إلى ما

(1) آل عمران 130.

(2) آل عمران 130.