التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٧٧

التقوى والرِّبا

الولاية آخِرَ الفَرَائِضِ، فَأَنْزَلَ الله عَزَّ وَجَلَّ ﴿اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي﴾.

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ صلى الله عليه وآله يَقُولُ الله عَزَّ وَجَلَّ: لَا أُنْزِلُ عَلَيْكُمْ بَعْدَ هَذِهِ فَرِيضَةً قَدْ أَكْمَلْتُ لَكُمُ الفَرَائِض‏(1).

التقوى والرِّبا

من أهم ما يجب معرفتة على المكلّف هو أحكام الله تعالى، ومصدر هذه الأحكام الآيات القرآنية، وهذه الآية جاءت بعد آيات الربا، ولهذا دلالة مميزة تستدعي أن نتعرض إلى بعض جوانب الربا، لأن فيه هدمٌ لكيان المجتمعات، وفيه عواقب خطيرة لهذه الأمة، مضافاً إلى ما يحتويه من الفساد بلا حدود.

وآيات الربا من الآيات المحكمة والواضحة في بيانها، والمحددة بأحكامها، يضاف إليها ما ورد في الأحاديث التي تدل على أن الربا أعظم الذنوب، وما فصّله الفقهاء في كتبهم.

ومن يتأمل بالآيات والأحاديث حول الربا يدرك أكثر مما يُقال أو يُكتب على الأوراق.. أو يحدَّد بعقوبات الأحكام، وتكفي الاشارة إلى أنّ المرابي مهدَّدٌ بحرب من الله ورسوله، قال تعالى: ﴿فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ الله وَرَسُولِه﴾(2)، وهذه الآيات تبدأ بوصف من يأكل الربا، حتى يصير قرين الشيطان، ويخلد في النار وتمحق أمواله، وأكبر من ذلك أن المرابي من أشد الكفار.

(1) الكافي ج1 ص289.

(2) البقرة 279.