التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٦٤

طاعة الإنسان

ينبغي الكلام حوله هو طاعة الإنسان.

طاعة الإنسان

طاعة الإنسان المطلوبة الصادرة عن علمٍ وملء اختيار، تكون لغايةٍ مطلوبةٍ شرعاً وعقلاً، ويحيط بها قيودٌ وشروطٌ، منها ما هو ظاهرٌ ومنها ما هو باطن، ومن هنا يكون الارتباط الوثيق بين الطاعة والتقوى.

والطاعة في هذه الآية مطلقة، وتوجد كثير من الآيات تأمر بالطاعة مقرونةً بطاعة الرسول صلى الله عليه وآله، وطاعة من أوجب الله طاعتهم مطلقاً، وهم أُولو الأمر عليهم السلام، قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا الله وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ﴾(1).

هذه الآية وما يليها من آياتٍ ترسم لنا حقيقة الطاعة، وبيان أنواع سلوك النفوس البشرية، والآيات فيها أوضح البيانات، بل فيها تفاصيل واضحة يدركها الإنسان البَدَوي والعالم الألمعيّ، وفي آخر الآيات يدلّنا الله على طريق النجاة.

قال تعالى: ﴿وَمَنْ يُطِعِ الله وَالرَّسُولَ فَأُولٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ الله عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِين﴾(2).

وتشير الآيات القرآنية إلى الطاعة ضمن أكثر من نوع:

1. طاعةٌ واجبةٌ ومطلقة.

(1) النساء59.

(2) النساء59، راجع الآيات من 59 الى 70 تجد الكثير من نتائج الطاعة.