التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٦٢

الطاعة بقدر الوسع

أشمل وأعم من كل آيات التقوى حتى آية ﴿اتَّقُوا الله حَقَّ تُقَاتِهِ﴾ لأن (حق تقاته) كما أشرنا مثل (حق شكره)، فعند ما يقول المؤمن أن شكره لله يستوجب الشكر فهذا هو حق الشكر، كذلك (حق تقاته).

أما تقوى الله بقدر الإستطاعة فلا تقف عند حدّ، فطالما يوجد مقدارٌ من الإستطاعة لزم استمرارية التقوى بكل أبعادها وخصوصاً عندما نتابع الآية ﴿وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا﴾.

الرابع: أنّ الآية قد جمعت في طياتها كل ما يتعلق بالإنسان، فبعد الأمر بتقوى الله جاء الأمر الثاني بالسمع ﴿وَاسْمَعُوا﴾، فما هو السمع؟

السمع من أهم الحواس الخمس في الإنسان، بل هو الباب الواسع لتلقي العلوم التي بها يمتاز الإنسان عن بقية المخلوقات، ولعلّ نعمة السمع تفوق معظم النعم الموهوبة للإنسان: ﴿وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ الله لاَ تُحْصُوهَا﴾(1).

وتوجد الكثير من الآيات القرآنية والأحاديث التي تبيّن أهمية السمع، قال تعالى:

1. ﴿وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ﴾(2).

2. ﴿وَلَهُمْ آذَانٌ لاَ يَسْمَعُونَ بِهَا﴾(3).

(1) النحل18.

(2) الحاقة12.

(3) الاعراف179.