التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٥٢٩

التقوى أمانة الله لعباده

وعندما ننظر إلى الأمانة نظرة تدبر ندرك أن الأمانة التي حملها الإنسان في هذه الدنيا هي أمر عظيم، وهذا الأمر لا بد أن يترتب عليه أمور تتعلق بالإنسان نفسه، من هنا ينبغي التدبر والبحث حول هذه الآية: ﴿إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا﴾(1).

أولاً: نحاول معرفة هذه الأمانة ما هي؟

لقد قيل حول الأمانة الكثير، وهذه الأقوال يجمعها قول واحد، وهو أن الولاية الإلهية هي الأمانة التي عرضها الله على السماوات والأرض.

الأمانة وغايتها: مما هو معلوم أن لكلِّ شيء في هذا الوجود غاية، من الذرة إلى المجرة، وفي هذا الوجود المخلوق كان الإنسان أشرف وأسمى هذه الموجودات، والإنسان له بداية، وله نهاية، وهو ما بينهما مأمور بتكاليف تعود آثارها على الإنسان المكلّف، وأسمى هذه التكاليف تحقيقها على أرض الواقع.

إن التكليف الجامع لكل ما أمر الله به للإنسان هو الأمانة، وغاية هذه الأمانة عندما يحملها الإنسان ويطبقها واقعيًا عمليًا، يحقق بذلك خطوة نحو الكمال المنشود، وهذا الكمال أول غاية يحصل عليها، التي هي مطلب كل كائن حي، وإن حمل هذه الأمانة فيه سر وجود الإنسان، ففي أدائها فوز وسعادة، وفي تركها شقاوة وخسران.

وقد أوصى لقمان الحكيم ولده: يَا بُنَيَّ، أَدِّ الأَمَانَةَ تَسْلَمْ لَكَ دُنْيَاكَ وَآخِرَتُكَ،

(1) الأحزاب72.