التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٥٠٥

الإنسان والطاعة

مناسبة، وأما إيتاء الزكاة فيأتي بيانها، وأما إطاعة الرسول فهي جامعة وشاملة لكل صغيرة وكبيرة، ولكل أمر ونهي.

ويكفي دلالة على ذلك بيان الآية التي تحدد وجوب الإطاعة وعدم المخالفة، بل تشير إلى أبعد من ذلك، وهي قوله سبحانه: ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى الله وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ الله وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا﴾(1)، فإن الإطاعة للرسول هي إطاعة لله سبحانه، وعدم الإطاعة للرسول هي حتمًا عدم الإطاعة لله سبحانه: ﴿مَن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ الله﴾.

الإنسان والطاعة

أولاً: قد جاء في عشرات الآيات الخطاب للمؤمنين يأمر بالطاعة لله ولرسوله صلى الله عليه وآله، وقد تقدم ذكر الطاعة في ضمن آيات البحث، وهنا نكتفي بذكر بعض الآيات حول الطاعة.

منها قوله سبحانه: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا الله وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى الله وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بالله وَاليَوْمِ الآخِرِ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا﴾(2).

الطاعة لله سبحانه هي الأساس والمصدر لكل طاعة، وهي الأصل لكل فرع من الطاعة، فكل طاعة لم ترجع إلى هذا الأصل فهي غير مشروعة.

(1) الأحزاب36.

(2) النساء59.