التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٤٨٤

ما يورث التوكل

ويكفي دلالة على ثمرات التوكل ما دلنا عليه سبحانه بآيات بينات، منها قوله تعالى: ﴿وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى الله فَهُوَ حَسْبُهُ﴾(1)، ومن هذه الآية يُستدل على لزوم التوكل من خلال إتمامها: ﴿إِنَّ الله بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ الله لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا﴾(2).

ما يورث التوكل

عندما يتوكل المؤمن على الله، معناه أنه يلتجئ إلى حصن حصين، وذلك بقوة اليقين، وقد جاء في الأحاديث: التَّوَكُّلُ مِنْ قُوَّةِ اليَقِينِ(3).

وهذا ما تدل عليه الآيات من الناحية العملية، قال سبحانه: ﴿إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَاتَّقُوا الله وَعَلَى الله فَلْيَتَوَكَّلِ المُؤْمِنُونَ﴾(4).

إن الأمر بالتقوى والتوكل على الله فيه دلالة على الطاعة لله وحده، لأن جميع الأمور ترجع إلى الله، فالتوكل شامل، والخطاب خاص بالمؤمنين، وهذا مما يؤكد أن التوكل على الله فيه صيانة للإنسان، والصيانة لها أكثر من جانب:

منها: دفع الضرر عن الإنسان.

ومنها: دفع الآخرين عن أذيته.

(1) الطلاق3.

(2) الطلاق3.

(3) غرر الحكم ص43.

(4) المائدة11.