التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٤٨١

التوكل التام

فيما يأتي به الإنسان.

لننظر لكل مطلب من هذه الأمور الثلاثة:

1. الدعاء

2. الشكر

3. التوكل

فالدعاء: نوع من عمل معين، مأمور به الإنسان: ﴿ ادْعُونِي﴾.

والشكر: عمل يأمر به العقل والشرع، ولو من باب عرفان الإحسان.

والتوكل: الذي هو مجمع الفضائل العملية، وتكفي الإشارة هنا: أعقل وتوكل، وهذه القاعدة تسري مع كل جوانب الحياة: اعمل فيما هو مطلوب منك، وعندئذ توكل بصدق، وثق أن الله يحقق لك ما فيه خير لك في عاجل الدنيا وآجل الآخرة، وهو القائل سبحانه: ﴿وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى الله عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالمُؤْمِنُونَ..﴾(1).

وعندما نقول "العمل" فليس معنى ذلك مطلق العمل، بل العمل الذي أمر الله به وفيه رضا الله عز وجل.

إن التوكل الذي لا تشوبه شائبة هو ما كان لله خالصًا، ومعنى ذلك أن الإنسان لا يرى لنفسه مع الله شيئًا، بل يرجع بكل أعماله وآماله إلى الله سبحانه، وهذا ما يشير إليه أهل البصائر من الناحية العملية.

قال بعض أرباب القلوب: التوكل هو صدق الانقطاع إلى الله، وصدق

(1) التوبة105.