التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٤٨٠

التوكل التام

فالتوكل في الواقع يدعو إلى العمل والمباشرة بالأسباب المطلوبة، والتواكل بالعكس، معناه الخنوع والكسل، وهذا يوصل إلى الفشل في الدنيا والخسران المبين في الآخرة، بينما التوكل الصادق يوصل صاحبه إلى الدرجات الرفيعة والمقامات المحمودة، وهذا ما يجب أن ندركه من معاني التوكل.

التوكل التام

عندما ندرك حقيقة التوكل لا نضيع ساعة من عمرنا بدون عمل نافع، وهذا مما يجب علينا إدراك معانيه من الآيات والروايات.

لنتأمل في أبعاد ومعاني هذا الحديث عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال: مَنْ أُعْطِيَ ثَلَاثاً لَمْ يُمْنَعْ ثَلَاثاً:

1. مَنْ أُعْطِيَ الدُّعَاءَ أُعْطِيَ الإِجَابَةَ.

2. وَمَنْ أُعْطِيَ الشُّكْرَ أُعْطِيَ الزِّيَادَةَ.

3. وَمَنْ أُعْطِيَ التَّوَكُّلَ أُعْطِيَ الكِفَايَةَ.

ثُمَّ قَالَ: أَ تَلَوْتَ كِتَابَ الله عَزَّ وَجَلَّ ﴿وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى الله فَهُوَ حَسْبُهُ﴾، وَقَالَ ﴿لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ﴾ وَقَالَ ﴿ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾(1).

عندما نتأمل في مثل هذه الآيات والروايات، ندرك أن التوكل يُلازمه العمل المطلوب من الإنسان، بحيث يرفع الإنسان الأمور بعد القيام بواجبه إلى الله سبحانه، الذي بيده وتحت قدرته أزمّة الأمور، والمراد هنا بالإعطاء: التوفيق

(1) الكافي ج2 ص65.