التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٤٧٤

بنيان التقوى

وإنما تقوم التقوى على معرفة الله سبحانه، وهي السر المكنون في القلوب التي يمدها باللطف علاّم الغيوب.

لنتأمل في بقية الحديث حول التقوى، يقول عليه السلام: وَالمُتَّقِي مَحْبُوبٌ عِنْدَ كُلِّ فَرِيقٍ، وَفِيهِ جِمَاعُ كُلِّ خَيْرٍ وَرُشْدٍ، وَهُوَ مِيزَانُ كُلِّ عِلْمٍ وَحِكْمَةٍ، وَأَسَاسُ كُلِّ طَاعَةٍ مَقْبُولَة.

ثم إن الإمام عليه السلام يرشدنا إلى منبع التقوى، ويدلنا على مصدرها، وكيف يجب صيانتها، حيث يقول عليه السلام: وَالتَّقْوَى مَا يَنْفَجِرُ مِنْ عَيْنِ المَعْرِفَةِ بِالله، يَحْتَاجُ إِلَيْهِ كُلُّ فَنٍّ مِنَ العِلْمِ وَهُوَ لَا يَحْتَاجُ إِلَّا إِلَى تَصْحِيحِ المَعْرِفَةِ بِالخُمُودِ تَحْتَ هَيْبَةِ الله وَسُلْطَانِهِ، وَمَزْيَدُ التَّقْوَى يَكُونُ مِنْ أَصْلِ اطِّلَاعِ الله عَزَّ وَجَلَّ عَلَى سِرِّ العَبْدِ بِلُطْفِه‏.

وقد تقدم حول التقوى ما يشير إلى ذلك، وأنها تشبه الماء الذي تُسقى به الأشجار(1).

بنيان التقوى

لقد ذكرنا أن الآية فيها أمور ثلاثة ذات أهمية، وهي:

1. أمر بالتقوى.

2. أمر باتباع الوحي.

3. أمر بالتوكل.

وضمن هذه الأوامر أيضًا أمور ثلاثة، وهي:

(1) راجع بحار الأنوار ج67 ص296.