التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٤٧٣

كيف يجب أن نلتزم بالتقوى

المنافق نافعًا؟ وماذا يجني الإنسان منهما؟ أيبتغون عندهم العزة؟ أليس الكفر والنفاق أوقعا البشرية في الدمار والخسران المبين؟ وآيات القرآن تحذر منهما باستمرار.

كيف يجب أن نلتزم بالتقوى

ليس موضوع التقوى موضوعًا ظرفيًا، وليس خاضعًا للخطرات النفسية، وإنما هو التزامٌ دائمٌ مستمر، ليس فيه مجال للمهادنة، وليس هو قابلاً للاختراق، وهذا ما يجب أن ندركه من حقيقة التقوى.

وقد وردت عشرات الآيات بلفظ ﴿اتقوا الله﴾، فتقوى الله لم تكن في جانب دون آخر، ولم تكن في ظرف دون آخر، ولم تُختصر على زمن معين، ولم تختص بفرد أو جماعة، وهذا ما عرفناه فيما تقدم من الخطابات العامة لجميع الناس: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ﴾.

وهنا نقف أمام خطاب خاص بحسب الظاهر من الآية، ولكنه أيضًا عام، فإننا نعرف طريق التقوى ممن اختارهم الله لتقواه، الذين هم كلمة التقوى وأعلام الهدى.

يقول الامام الصادق عليه السلام: اتَّقِ الله وَكُنْ حَيْثُ شِئْتَ وَمِنْ أَيِّ قَوْمٍ شِئْتَ، فَإِنَّهُ لَا خِلَافَ لِأَحَدٍ فِي التَّقْوَى، وَالتَّقْوَى مَحْبُوبٌ عِنْدَ كُلِّ فَرِيق‏(1).

إن لهذا الحديث أبعادًا من معاني التقوى، تقف عند إدراكه الأفهام، وتلزم ذوي العقول من الأنام، وتدلنا البراهين أن التقوى داخلة في كل جوانب الحياة.

(1) بحار الأنوار ج67 ص294.