التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٤٥٣

مواقع الإيجاب في هذه الدنيا

والكثير في هذه الدنيا له ظاهر وله باطن، وقد يكون شيئًا واحدًا فيه الداء والدواء، وقد يكون فيه الهلاك وفيه الفوز والنجاة، وهذا لا يعرفه ولا يناله إلا ذوو الألباب، فالدنيا نفسها فيها النقيضان معًا: فيها يكون الهلاك، وفيها يكون النجاة، أي فيها ينال الفوز عندما يعرف سبل النجاة، وفيها يكون الخسران عندما يقع بغرورها الإنسان، وهذه المعاني أرشدنا إليها إمام المتقين عليه السلام عندما أعطى الدواء، وحذّر من الداء.

قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ الله الأَنْصَارِيُّ: كُنَّا مَعَ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ عليه السلام بِالبَصْرَةِ، فَلمَّا فَرَغَ مِنْ قِتَالِ مَنْ قَتَلَهُ أَشْرَفَ عَلَيْنَا مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَقَالَ: مَا أَنْتُمْ فِيهِ؟

فَقُلْنَا: فِي ذَمِّ الدُّنْيَا.

فَقَالَ: عَلَامَ تَذُمُّ الدُّنْيَا يَا جَابِرُ؟

ثُمَّ حَمِدَ الله وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ: أَمَّا بَعْدُ، فَمَا بَالُ أَقْوَامٍ يَذُمُّونَ الدُّنْيَا انْتَحَلُوا الزُّهْدَ فِيهَا؟!

الدُّنْيَا مَنْزِلُ صِدْقٍ لِمَنْ صَدَقَهَا وَمَسْكَنُ عَافِيَةٍ لِمَنْ فَهِمَ عَنْهَا، وَدَارُ غِنًى لِمَنْ تَزَوَّدَ مِنْهَا، فِيهَا مَسْجِدُ أَنْبِيَاءِ الله وَمَهْبِطُ وَحْيِهِ وَمُصَلَّى مَلَائِكَتِهِ، وَمَسْكَنُ أَحِبَّائِهِ وَمَتْجَرُ أَوْلِيَائِهِ، اكْتَسَبُوا فِيهَا الرَّحْمَةَ وَرَبِحُوا مِنْهَا الجَنَّةَ.

فَمَنْ ذَا يَذُمُّ الدُّنْيَا يَا جَابِرُ؟! وَقَدْ آذَنَتْ بِبَيْنِهَا وَنَادَتْ بِانْقِطَاعِهَا، وَنَعَتْ نَفْسَهَا بِالزَّوَالِ وَمَثَّلَتْ بِبَلَائِهَا البَلَاءَ، وَشَوَّقَتْ بِسُرُورِهَا إِلَى السُّرُورِ، رَاحَتْ بِفَجِيعَةٍ، وَابْتَكَرَتْ بِنِعْمَةٍ وَعَافِيَةٍ تَرْهِيباً وَتَرْغِيباً.

يَذُمُّهَا قَوْمٌ عِنْدَ النَّدَامَةِ وَيَحْمَدُهَا آخَرُونَ عِنْدَ السَّلَامَةِ، خَدَمَتْهُمْ جَمِيعاً