التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٤٢٥

غرور الإنسان

الخَطَرُ. ونهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن بيع الغَرَرِ‌ وهو مثل بيع السمك في الماء والطير في الهواء.

والتَّغْرير: حمل النفس على الغَرَرِ، وقد غرَّرَ بنفسه تَغْرِيراً وتَغِرّة كما يقال حَلَّل تَحْلِيلًا وتَحِلَّة وعَلّل تَعِليلًا وتَعِلّة، وقيل: بَيْعُ الغَررِ المنهيُّ عنه ما كان له ظاهرٌ يَغُرُّ المشتري وباطنٌ مجهول، يقال: إِياك وبيعَ الغَرَرِ.. قال الأَزهري: ويدخل في بيع الغَرَرِ البُيوعُ المجهولة التي لا يُحيط بكُنْهِها المتبايِعان حتى تكون معلومة(1).

عندما نستنطق اللغة والأحاديث والآيات حول الغرور تجتمع المعاني أن أهم اسباب الغرور هو الجهل، وقد روي أن النبي صلى الله عليه وآله لما تلا هذه الآية: ﴿يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الكَرِيمِ﴾ قال صلى الله عليه وآله: غَرَّهُ جَهْلُه‏(2).

فالجهل يتمسك به الجهلاء، وليس لهم عذر بعد أن ملأ نورُ هذا الدين الخافقين، وفي هذا الزمن لزمت الحجة جميع بني البشر، حيث لم يبقَ مكان على وجه الأرض إلا وصل إليه نداء هذا القرآن الكريم، وقد ملأ الأسماعَ نداءُ هذا الدين بوسائل متعددة، ولم يبقَ إلا التعرف والعمل بما أوجب، والابتعاد عما نهى هذا الدين عنه، وأول ما نهى دين الإسلام عنه هو الجهل، وأمر بالعلم والمعرفة، ودل البشرية على الطريق المستقيم، وحذر من يوم يرجع فيه الإنسان إلى الله لتجزى كل نفس ما عملت.

(1) لسان العرب ج5 ص11-13.

(2) راجع تفسير مجمع البيان م 5 ص449.