التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٤٢٠

الأمر الثاني: التقوى دواء للغرور

ضمن أحاديث نبوية، ومعظم هذه الآيات والروايات تشير إلى الغرور بالدنيا، ومما لا شك فيه أنه من الصفات المذمومة التي تكون سببًا في هلاك الإنسان في الدنيا والآخرة، وكثيرًا ما يقع الإنسان فريسة لهذا الداء، وكل داء لا بد أن له دواء، فقد يهتدي الإنسان إليه وقد يخطئ الوصول إليه.

الأمر الثاني: التقوى دواء للغرور

إن الغرور داء قاتل، وهو من الأمراض النفسية، وقد لا يشعر به صاحبه، حيث إنه يكون موافقًا لهوى النفس البشرية ويميل إليه الطبع، وهذا الميل والهوى ناتج عن شبهة يقع فيها الإنسان المغرور، لأن الشبهة تشبه الحق، وأهل التقوى يتوقفون عن الاقتحام عند الشبهات.

ولذا يكون ميل الطبع البشري عن شبهة وخدعة من الشيطان، ومما هو معلوم أن الشيطان هو أعدى أعداء الإنسان، فمن لم يحسن استعمال الفضائل لا بد أن يوقعه الشيطان في الرذائل، وأهمها داء الغرور، فالوقوع بداء الغرور ناتج عن الشبهة والاشتباه، وقد أشار أمير المؤمنين عليه السلام لذلك.

قال عليه السلام: وَإِنَّمَا سُمِّيَتِ الشُّبْهَةُ شُبْهَةً لِأَنَّهَا تُشْبِهُ الحَقَّ، فَأَمَّا أَوْلِيَاءُ الله فَضِيَاؤُهُمْ فِيهَا اليَقِينُ ،وَدَلِيلُهُمْ سَمْتُ الهُدَى، وَأَمَّا أَعْدَاءُ الله فَدُعَاؤُهُمْ فِيهَا الضَّلَالُ، وَدَلِيلُهُمُ العَمَى‏(1).

وقال عليه السلام: احْذَرُوا الشُّبْهَةَ فَإِنَّهَا وُضِعَتْ لِلْفِتْنَة(2).

(1) بحار الأنوار ج67 ص181.

(2) بحار الأنوار ج74 ص408.