التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٤٢

ما هي تقوى الله؟

لتحقيق التقوى في نفوسهم.

ثانياً: إنَّ الآية تشير إلى مسألة الموت والإسلام، وقد ورد عن أهل بيت العصمة عليهم السلام أنَّها تُقرأ (مُسَلِّمون) بتشديد اللام، وعليه فإنَّ التقوى هي مدار النجاة والفوز بعد الموت(1).

ومعلومٌ أنَّ الإيمان أرفع درجةً من الإسلام، وهو أخصّ بلغة المنطق.

ثالثاً: الآية واردةٌ ضمن مقابلةٍ بين نهجين في الحياة هما الكفر والإيمان، فالآية السابقة عليها تشير بوضوحٍ إلى ذلك، بقوله سبحانه: ﴿وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ الله وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِالله فَقَدْ هُدِيَ إلى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾(2).

ثم بعدها ترد آياتٌ فيها الكثير من الأحكام والبيان لصيانة الأمة والمناهج العملية، قال تعالى: آمراً ومُبَيِّنَاً: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ الله جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُوا﴾(3) إلى آخر آية: ﴿وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً إِنَّ الله بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ﴾(4).

إنّ في هذه الآيات قوانين ثابتة لنهج الحياة العملية للأمّة في مسيرة الايمان، كذلك فيها تحذيرٌ من الكفر والفرقة والإختلافات التي تذهب بنعمة الإيمان

(1) عن البَاقِرُ عليه السلام فِي قِرَاءَةِ عَلِيٍّ عليه السلام: وَهُوَ التَّنْزِيلُ الَّذِي نَزَلَ بِهِ جَبْرَئِيلُ عَلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله: فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسَلِّمُونَ لِرَسُولِ الله وَالإِمَامِ بَعْدَه‏ (مناقب آل أبي طالب عليهم السلام ج4 ص48).

(2) آل عمران101.

(3) آل عمران103.

(4) آل عمران120.