التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٤١٧

للدعاء أسرار يعرفها الأبرار

وقد ورد ايضاً: اللهمَّ أَغْنِنِي بِالافْتِقَارِ إِلَيْكَ وَلَا تُفْقِرْنِي بِالاسْتِغْنَاءِ عَنْك‏.

وقال الشاعر:

ويعجبني فقري إليك ولم يكن ليعجبني لولا محبتك الفقر

فالولد مطلب أساسي للإنسان، وليس كبقية الحاجات التي يسعى الإنسان للحصول عليها، فهذا المطلب كأنه مطلب بقاء ووجود للاستمرار، ولذا جاء في الآيات بصيغة الإرث، قال سبحانه عن زكريا: ﴿يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا﴾(1)، فهو طلب من الله غايته البقاء والاستمرار، وللحصول على مثل هذا الطلب يدلنا أهل البيت عليهم السلام على وسيلة الدعاء.

يقول الامام الصادق عليه السلام: إِذَا أَبْطَأَ عَلَى أَحَدِكُمُ الوَلَدُ فَلْيَقُلِ: اللهمَّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنْتَ خَيْرُ الوارِثِينَ، وَحِيداً وَحْشاً فَيَقْصُرَ شُكْرِي عَنْ تَفَكُّرِي، بَلْ هَبْ لِي عَاقِبَةَ صِدْقٍ ذُكُوراً وَإِنَاثاً، آنَسُ بِهِمْ مِنَ الوَحْشَةِ، وَأَسْكُنُ إِلَيْهِمْ مِنَ الوَحْدَةِ، وَأَشْكُرُكَ عِنْدَ تَمَامِ النِّعْمَةِ، يَا وَهَّابُ يَا عَظِيمُ يَا مُعَظَّمُ، ثُمَّ أَعْطِنِي فِي كُلِّ عَافِيَةٍ شُكْراً حَتَّى تُبَلِّغَنِي مِنْهَا رِضْوَانَكَ فِي صِدْقِ الحَدِيثِ وَأَدَاءِ الأَمَانَةِ وَوَفَاءٍ بِالعَهْدِ(2).

وقد ورد الكثير من الدعاء حول طلب الذرية والولد الصالح منها هذا الدعاء الجامع عن أبي جعفر عليه السلام قال: إِذَا أَرَدْتَ الوَلَدَ فَقُلْ عِنْدَ الجِمَاعِ: اللهمَّ ارْزُقْنِي وَلَداً وَاجْعَلْهُ تَقِيّاً لَيْسَ فِي خَلْقِهِ زِيَادَةٌ وَلَا نُقْصَانٌ، وَاجْعَلْ عَاقِبَتَهُ إِلَى خَيْرٍ(3).

(1) مريم6.

(2) الكافي ج6 ص7.

(3) الكافي ج6 ص10.