التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٤١٢

للدعاء أسرار يعرفها الأبرار

الأخرى، والذي ينبغي ذكره هنا، أن زكريا عليه السلام طلب من ربه ودعاه بأن يرزقه ذرية طيبة، ومما لا شك فيه أن الدعاء مستجاب، فكيف بدعاء الأنبياء عليه السلام، فالدعاء مطلوب مطلقًا ودائمًا.

الأمر الثالث: إن وصف الذرية بالطيبة فيه دلالة صريحة على طلب الولد الصالح، ولعله أطيب ما في الدنيا والآخرة، وحيث صلاح الذرية يدخل السرور على القلوب والنفوس، فالولد الصالح مطلب العقلاء، وهو مطلب الأنبياء عليهم السلام والأولياء والصلحاء، بل هو غاية كبرى يسعى إليها أهل الكرامات.

وقفة استكشاف

إن التأمل في آية دعاء زكريا عليه السلام ﴿هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ﴾ فيه استكشاف لجوانب تتعلق بالخواطر الوجدانية التي تكمن في داخل الإنسان.

فإن دعاء زكريا عليه السلام في ذلك الموقف كاشف أنه شاهد من الكرامات للسيدة العذراء ما هو خارق للعادة، وخوارق العادة بالمشاهدة العملية لها أثر بالغ في النفوس والوجدان، أكثر من الحكاية النظرية والبرهان، لأن الوقوع العملي يرتفع فيه الاحتمالات والتعليلات، فهو أمر يقيني، وليس بعد اليقين شيء آخر.

فاليقين بالمشاهدة منتهى الوصول، وهو آخر حدود المعرفة، فكأنه عليه السلام طلب من الله ذرية طيبة تحمل هذه الكرامات التي شاهدها عند السيدة مريم عليها السلام، فكان الجواب بعد الدعاء بلا فاصل، في مكان مقدس، وفي وقت محبوب عند الله، وهو وقت الصلاة، وفي حالة تحتوي على أسرار القلوب.