التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٣٨٥

حقوق الأولاد على الأباء

تسمى رسالة الحقوق، تبدأ من حق الله سبحانه، وحقوق النفس، وحقوق الجوارح، إلى حقوق القريب والبعيد، فهي شاملة وجامعة(1)، منها حق الولد، يقول الامام زين العابدين عليه السلام: وَأَمَّا حَقُّ وَلَدِكَ فَأَنْ تَعْلَمَ أَنَّهُ مِنْكَ وَمُضَافٌ إِلَيْكَ فِي عَاجِلِ الدُّنْيَا بِخَيْرِهِ وَشَرِّهِ، وَأَنَّكَ مَسْئُولٌ عَمَّا وُلِّيتَهُ بِهِ مِنْ حُسْنِ الأَدَبِ وَالدَّلَالَةِ عَلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالمَعُونَةِ لَهُ عَلَى طَاعَتِهِ، فَاعْمَلْ فِي أَمْرِهِ عَمَلَ مَنْ يَعْلَمُ أَنَّهُ مُثَابٌ عَلَى الإِحْسَانِ إِلَيْهِ مُعَاقَبٌ عَلَى الإِسَاءَةِ إِلَيْه‏(2).

حقوق الأولاد على الأباء

إنَّ كنوز القرآن وخزائن آياته لا تنتهي عند حد، فعندما يتدبر الإنسان حول آيات القرآن يجد الجواهر البديعة واللطائف الدقيقة، وقد ذُكر الوالد والولد، وفي الآية: ﴿اتَّقُوا رَبَّكُمُ﴾.

الفرق بين الآخرة ويوم الدنيا: فالوالد في دار الدنيا قد يحتمل عن ولده، عندما يقع الولد بأمر حرج، حتى إن الوالد قد يبذل لولده ما هو أغلى من المال، وهذا الحنان والعطف يجعلان الوالد يحتمل عن ولده كل غالٍ ونفيس، حتى الآلام، أما يوم الآخرة فلا يجزي الوالد عن ولده شيئًا!

وهنا تكمن اللطائف الخفية في بيان الجزاء والمجازاة يوم القيامة، والوالد قد يندفع للمحافظة على كرامة ولده من دفع إهانة أو شبهة، ولكن يوم القيامة لا مولود جازٍ عن والده شيئًا.

(1) راجع بحار الأنور ج71 من أول باب جامع الحقوق.

(2) بحار الأنور ج71 ص6.