التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٣٨٤

ارتباط الوالد بالولد والعكس

وهذا ما تشير إليه الآيات المحكمة بوضوح، قال سبحانه: ﴿وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ مَا فِي الأَرْضِ لَافْتَدَتْ بِهِ وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لمَّا رَأَوُا العَذَابَ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ﴾(1).

هذه الآية المباركة يأتي بعدها آية توضح لنا حقيقة الوعد، وتعطينا برهانًا ساطعًا على أهمية التحذير من ذلك اليوم، والذي لا ينبغي أن يشغلنا عنه مال ولا بنون، بل لا بد من التقوى التي تقي الإنسان من ذلك الخسران المبين، وقد عبر الله سبحانه بأكثر من آية: ﴿إِنَّ وَعْدَ الله حَقٌّ﴾، حيث هو المالك المطلق، وله التصرُّف بكل ما يملك، قال سبحانه: ﴿أَلَا إِنَّ لله مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَلَا إِنَّ وَعْدَ الله حَقٌّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ * هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾(2)، فإذا وعد سبحانه وعدًا كان حقًا لا مرد له، ففي الآيات وعد ووعيد وتحذير ونهي عن الاغترار بالدنيا.

سابعًا: هذا التحذير توضحه أيضًا آية البحث: ﴿وَاخْشَوْا يَوْمًا لَّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ﴾(3).

ارتباط الوالد بالولد والعكس

إن كل إنسان محاطٌ بحقوق له وحقوقٍ عليه، وهذه الحقوق تتفاوت من حيث المرتبة، وقد أوضحها الإمام زين العابدين عليه السلام، وله رسالة حول ذلك

(1) يونس54.

(2) يونس55-56.

(3) لقمان33.