التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٣٦

أنواع وأقسام التقوى

وأما بقية الآيات بلفظ التقوى، فهي واردة بصيغ متعددة، مثل: ﴿وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى﴾(1).

مجموع هذه الآيات حول التقوى واردةٌ ضمن أحكامٍ كثيرةٍ تشمل مساحة الحياة الدنيا بكل أبعادها، وتشير آيات التقوى إلى الكثير في الحياة الآخرة أيضاً، مثل قوله تعالى: ﴿وَلَلدَّارُ الآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ﴾(2)، وقوله تعالى: ﴿وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِين﴾(3)، وقوله تعالى: ﴿لٰكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ﴾(4).

من خلال الآيات حول التقوى عرفنا أنّ الأمر بها شاملٌ لأكثر من قسم، والقسم الأول منها بصيغة الأمر: ﴿اتقوا الله﴾، وقد ورد هذا الأمر غالباً بصيغة الجمع (اتقوا).

والأحكام فيها متنوعة، ومضامين الآيات حول الأمر بالتقوى متعددة، ولأجل الحصول على أكبر قدرٍ ممكنٍ من غاية التقوى نحاول حصر هذا الموضوع الواسع الشامل المترامي الأطراف في مراحل الحياتين: الدنيا والآخرة، وذلك في أقسامٍ نأخذها من صريح الآيات حول الأمر بالتقوى:

فقسم: أن نتَّقي الله حق تُقاته: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا الله حَقَّ تُقَاتِهِ﴾(5).

(1) البقرة237.

(2) الانعام32.

(3) آل عمران133.

(4) آل عمران198.

(5) آل عمران102.