التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٣٥٦

آيات البشرى لخليل الرحمن

لنتأمل الجواب:

قالوا: ﴿نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَن فِيهَا﴾، وهذا يدلنا أن الإنسان على هذه الأرض هو تحت المجهر السماوي، وأن الأفراد حتى في الأسرة الواحدة يميزهم هذا المجهر السماوي ويخترق الحجب لداخل النفوس وما تنطوي عليه، ولكن حكمة الله سبحانه قد جعلت لكل شيء وقتًا، ولكل أجل كتاب، ولكل عقاب مقدار، فإلى أين المفر؟

قال سبحانه مخبرًا بالجواب: ﴿قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطًا قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَن فِيهَا لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الغَابِرِينَ﴾(1).

آيات البشرى الرابعة: أيضًا فيها جوانب مهمة عن مراحل إبراهيم الخليل عليه السلام، والبشرى ذُكرت هنا مرتين، في قوله تعالى: ﴿وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّي سَيَهْدِينِ * رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ * فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ﴾(2)، وفي قوله تعالى: ﴿وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ﴾(3)، تُراجع هذه الآيات بتمامها، ولم تُذكر بعد هذه الآيات قصة لوط عليه السلام كما تقدم.

آيات البشرى الخامسة لنبي الله إبراهيم عليه السلام: قال سبحانه: ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ المُكْرَمِينَ * إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ * فَرَاغَ إِلَىٰ أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ * فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ * فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ﴾ (الذاريات24-28)،

(1) العنكبوت32.

(2) الصافات99-101.

(3) الصافات112.