التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٣٣٢

التمحيص

الَّذِينَ آمَنُوا﴾(1).

التمحيص هو التخليص من الذنوب والأدران، وتخليص كل شيء بحسبه، فالإنسان يتخلص من الجهل بالعلم، ومن الخوف بالأمن، ومن المعصية بالطاعة.

والتمحيص فيه أسرار وعبر، لأنه غالبًا يتعلق بما تضمره القلوب، فإن الأدران التي تكون ظاهرة يزيلها الإنسان بالوسائل المناسبة لها، مثل الماء وشبهه، أما الأدران التي تحملها القلوب وتنتشر في الصدور وتخيم على البصائر، فلا بد أن يصهرها ما يتناسب معها، ومن هنا يأتي قانون التمحيص والاختبار والامتحان، ليميز الخبيث من الطيب، وهو العالم بالسرائر والضمائر، وهو القائل عز اسمه: ﴿وَلِيَبْتَلِيَ الله مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَالله عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ﴾(2).

هذه الآية المباركة، بغض النظر عن موردها في الحرب والقتال، إلا أنها فيها قاعدة تشير إلى ما تخفيه النفوس البشرية عند الهزائم، وهي قوله تعالى: ﴿قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لله يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ﴾(3).

فالتمحيص والابتلاء لإظهار ما أخفته النفوس، وهنا تبرز حقيقة: ﴿هَٰذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ﴾(4)، ويظهر لنا جلياً في تتمة الآية: ﴿وَلِيُمَحِّصَ الله

(1) آل عمران141.

(2) آل عمران154.

(3) آل عمران154.

(4) المائدة119.