التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٣٣١

التمحيص

هذا الإظهار الواقع الحقيقي، وهذا يحتاج إلى امتحان واختبارات، حتى مع الإنسان ذاته، فضلًا عن غيره.

ولذا قيل: (بالامتحان يُكرم المرء أو يُهان)، فالامتحانات هي مختبر لإظهار ما تضمره النفوس البشرية، حتى ولو كانت هذه المخبآت معلومة عند الله سبحانه، ففي إظهارها حكمة بالغة، ولها آثار واقعية في مسيرة الحياة البشرية.

وهنا نشير إلى جانب مهم يقع فيه الكثير من الناس، وهو: الفارق بين العلم والمعلوم والعالِم.

أولاً: ليس مجرد العلم بالشيء يجعله واقعًا وحاصلًا.

ثانيًا: التغيير والتبديل يكون في المعلوم، وليس في العالِم.

ثالثًا: العالِم يكون على قسمين:

1. عالِم بكل شيء.

2. وعالِم ببعض الشيء.

فالعالِم المطلق هو الله سبحانه، وما دونه يعلم بمقدار ما وهبه الله إليه، وهذا على درجات متفاوتة.

التمحيص

الإنسان هو الذي يمحص ويمتحن: فقد نقرأ الآيات التي فيها ذكر التمحيص والامتحان، وغالبًا تكون موجهة للمؤمنين، ومنها: ﴿وَلِيُمَحِّصَ الله