التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٣١٨

نموذج رفيع في عالم الاصلاح

بالإصلاح، وليس من باب التنزيل فحسب، بل هو اعتبارٌ شرعيٌّ حقيقي: ﴿فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ﴾(1).

وهنا نقول: مع تقديرنا لكل باحث ومفسر للآيات، إن مثل هذا الأمر لا يقل عن أي أمر فيه تكليف إلزامي، لأن ترك السإصلاح بين المؤمنين هو هدم لأهم أركان الدين، فعندما نتابع الآية بتدبر وعناية، يتضح هذا المعنى أكثر، وهو الأمر بالتقوى: ﴿وَاتَّقُوا الله لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وما سبق هذه الآية فيه دلالة واضحة لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد، وهذه الآية يأتي بحثها، وإنما ذكرت هنا من باب الاستشهاد.

وقد أمر أمير المؤمنين عليه السلام بقوله: ثَابِرُوا عَلَى صَلَاحِ المُؤْمِنِينَ وَالمُتَّقِين‏(2).

إن موضوع الصلاح والإصلاح في منهجية أهل البيت عليهم السلام أبعد بكثير من إدراكنا لهذه الحقيقة التي نغمض العيون والأفكار عنها غالباً.

نموذج رفيع في عالم الاصلاح

مر المفضل برجلين يتشاجران بسبب ميراث فدعاهما إلى منزله، وأصلح بينهما بأربع مائة درهم، فدفعها إليهما من عنده، وقال: أَمَا إِنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ مَالِي، وَلَكِنْ أَبُو عَبْدِ الله عليه السلام أَمَرَنِي إِذَا تَنَازَعَ رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِنَا فِي شَيْ‏ءٍ أَنْ أُصْلِحَ بَيْنَهُمَا وَأَفْتَدِيَهُمَا مِنْ مَالِهِ، فَهَذَا مِنْ مَالِ أَبِي عَبْدِ الله عليه السلام (3).

(1) الحجرات10.

(2) غرر الحكم ص234.

(3) الكافي ج2 ص209.