التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٣٠٥

أفضل العبادات طلب الحلال

صحيحًا وسليمًا بحسب الشريعة، ومعنى ذلك أن يكون فيما يرضاه الله، على وفق دينه الذي ارتضاه لعباده، وهنا نذكر هذا الحديث لتوضيح ذلك: روي عن أم عبد الله أخت شداد بن أوس أنها بعثت إلى النبي صلى الله عليه وآله بقدح لبن عند فطره وهو صائم، فرد إليها رسولها أنى لك هذا اللبن؟

قالت: من شاة لي.

فرد إليها رسولها: أنى لك الشاة؟

فقالت: اشتريتها من مالي، فشرب منه، فلما كان من الغد أتته أم عبد الله فقالت: يا رسول الله! بعثت إليك بلبن فرددت إلي الرسول فيه؟!

فقال لها: بذلك أمرت الرسل قبلي أن لا تأكل إلا طيبا ولا تعمل إلا صالحاً(1).

أفضل العبادات طلب الحلال

الآية واضحة في نهي المؤمنين عن تحريم ما أحل الله لهم، وتحريم ما أحل الله، ومن هذا النهي ندرك أنه لا يجوز لأحد أن يحلل أو يحرّم من تلقاء نفسه، وليس لأحد أن يضع تشريعًا في مقابل تشريع الله سبحانه.

أيضًا لا يصح أن يمتنع عن شيء جعله الله حلالًا، أي يمنع نفسه عن شيء أحله الله من باب التحريم والتحليل، لأن مثل ذلك يرجع لله وحده، ومن هنا يمتاز المؤمن عن غيره، فالخطاب للمؤمنين خطاب إلزامي، ويعرف ذلك من نهاية الآية: ﴿وَاتَّقُوا الله الَّذِي أَنتُم بِهِ مُؤْمِنُونَ﴾.

(1) ميزان الحكمة ج1 ص682.