التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٣٠٣

الآية العاشرة: المائدة88

وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ﴾(1).

الآية العاشرة: المائدة88

وهي من الآيات: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ ﴿وَاتَّقُوا الله﴾.

قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ الله لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ الله لَا يُحِبُّ المُعْتَدِينَ * وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ الله حَلَالًا طَيِّبًا وَاتَّقُوا الله الَّذِي أَنتُم بِهِ مُؤْمِنُونَ﴾(2).

هذه الآية المباركة فيها أمر بالتقوى، وفيها تحريم، وفيها تحليل، وفيها نهي عن الاعتداء.

نقول: إن آيات القرآن الكريم خزائن مقفلة، حيث ورد عن الإمام السجاد عليه السلام: آيَاتُ القُرْآنِ خَزَائِنُ، فَكُلَّمَا فَتَحْتَ خِزَانَةً يَنْبَغِي لَكَ أَنْ تَنْظُرَ مَا فِيهَا(3).

وحول التحريم والتحليل وردت آيات عديدة، منها خطابات عامة وشاملة مثل: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ﴾، ومنها خطابات خاصة مخصصة للمؤمنين مثل: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾، وعندما نتأمل في مثل هذه الخطابات الإلهية، نرى الأحكام التفصيلية موجهة للمؤمنين خاصة، ومن هنا أهمية الأحكام فيما يتعلق بالحلال أو الحرام، وتبرز أكثر أهمية الأمر بالتقوى، حيث هي صمام الأمان، وعليها يرتكز

(1) المائدة55، راجع الآيات السابقة لتعرف المراد من الآيات اللاحقة: ﴿مَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ﴾.

(2) المائدة87-88.

(3) الكافي ج2 ص609.