التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٢٩٢

التوكل

لقد تعددت أقوال المفسرين حول معاني هذا الكف عن المؤمنين، وتعددت أيضًا حول من هم هؤلاء القوم.

نقول: مهما يكن هذا الكف، وأياً كان هؤلاء، مشركون أو يهود أو غيرهم، فالذي نريد معرفته وبحثه هو التقوى، التي هي الميزان لحقيقة الإنسان.

فإن كل الصفات الحميدة ترجع إلى التقوى، وكل عمل يقوم به الإنسان المؤمن لا بد أن يكون ميزانه التقوى، والتقوى هنا قُرِنَ معها التوكل، وهو من الصفات العالية التي إذا امتلكها الإنسان المؤمن يكون قد وصل إلى درجة رفيعة جدًا، وهذا ما تدل عليه آيات التوكل التي يأمر الله سبحانه عباده فيها أن يتوكلوا عليه في جميع الأمور، وخصوصًا عندما يعجز الإنسان عن المهمات الكبيرة، وهذه الآيات واردة ضمن حالات صعبة.

منها قوله سبحانه: ﴿إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنكُمْ أَن تَفْشَلَا وَالله وَلِيُّهُمَا وَعَلَى الله فَلْيَتَوَكَّلِ المُؤْمِنُونَ﴾(1).

هذه الآية تلتقي مع آية البحث التي تذكر المؤمنين بالنعمة عليهم، ودفع الأعداء من الله عنهم، حيث بعد هذه الآية تأتي الإشارة واضحة بقوله عز من قائل: ﴿وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ الله بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا الله لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾(2).

فالتوكل على الله خاص بالمؤمنين، وهو من ثمرات التقوى، والتوكل يحسن بالمؤمنين بعد قيامهم بالواجب المطلوب منهم، وهذا ما يدل عليه من الآية

(1) آل عمران122.

(2) آل عمران123.